1.高考语文试题汇编732道：2024年3月7日-6月6日2.高考语文试题汇编720道2024年3月6日-2023年12月7日3.高考语文试题汇编726道2023年9月7日-12月6日4.高考语文试题汇编732道2023年6月7日-9月6日5.初中试题仓库请点这里  5.小学试题仓库认知思辨：怀疑与信任

（湖北省新高考协作体2024-2025学年高三上学期11月期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，缺少怀疑的相信，人容易盲从；缺少相信的怀疑，人容易迷惘。有人说，怀疑一切，世界将会变成灰色；相信一切，人生只能匍匐。明代文人陈继儒的《小窗幽记》中有这样一句话：“闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机也。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.怀疑与相信并行。

2.相信一切，怀疑一切。

3.带着怀疑去相信，带着相信去怀疑。

例文：

信疑之间有分寸 

任何一个心智健全的人都会具备怀疑与相信这两种心态。从某种意义上说，这也是人类必不可少的两种能力。没有了怀疑的精神，人类的各个领域就难以得到长足发展；没有了相信的意识，人类的各个角落便可能充斥喧嚣纷争。          然而，这两个可爱的精神使者，一旦被套上“一味”这个副词之后，往往会呈现出可厌甚至可怕的嘴脸。于是——          有人说：一味地怀疑，你的世界将变成灰色。有人说：一味地相信，你的人生就只能匍匐。一味地怀疑，可能体现为对某个人的言行思想，全都心怀不满，那么矛盾就产生了，失去朋友是难免的了，更有可能使得彼此成为生死冤家。一味的怀疑，也可能是针对身边众人的沟通交流，那么你便可能四面树敌，人际关系变差是可想而知的了，更可怕的是会与社会格格不入。          一味怀疑的人，对一切都失去了信任感，他否定周围的一切，甚至否定自我，然而他又不能像庄子所提到的“圣人”“至人”那样逍遥而无所依赖的生存，那么在他身边只能留下一个灰色的没有生机的世界；他难以树立鲜明准确的价值观、处事标准，他的精神世界也无法做到黑白分明，其精神世界也是灰色。          我不赞成一味地怀疑，也不欣赏一味地相信。相比之下，一味地相信表面上看起来一团和气，但造成的影响可能更可怕。          一味地相信，可能体现为对某个人的言论思想，总是全盘接受，那么危险便隐伏其中了。同样是发现自己的研究与牛顿的绝对时空观相矛盾，洛伦兹茫然了，因为那是经典，不容置疑；而爱因斯坦却毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚，赋予洛伦兹变换方程以全新的物理涵义，从而导致相对论的诞生。          一味相信的人往往没有个性，同样没有正确的处事标准。极致的表现可能是为了以免得罪人、因为懒于思考而是非不分、坐享其成；这样的人逢人会说“这很好”“我听你的”。没了个性，会受人牵制，也会落下骂名，甚至引来历史的唾弃。一味相信的人往往遭到周围人的轻视，站不直腰板，此可谓“匍匐”人生。战场上的士兵常“匍匐前进”，是为躲避危险，一味相信的人却是在躲避责任。凡事要讲究理性，做事要有分寸。那样，我们就可以远离灰暗的世界，走出灿烂的人生；可以摆脱匍匐的卑劣，迈向创新的境界！

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人生思辨：超越他人与超越自我

（2025届安徽省江淮十校高三上学期第二次联考）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

鲁迅先生在《故乡》中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”有的人出发了再找路，有的人没有路便不敢出发，有的人走着走着便明确了路的方向，有的人也因此迷失。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【解析】

“有的人出发了再找路”，不出发，永远不知道自己要走的路；只有出发了，才有可能找到适合自己的路，不要一味地等待。

“有的人没有路便不敢出发”这是应该批判的观点，走别人未走的路，不要畏缩、胆怯，要敢于创新，寻找适合自己的道路。

“有的人走着走着便明确了路的方向”我们一直在路上，要不断前行，在奔跑的行程中，结合自身所需，就会发现适合自己的道路。

“有的人也因此迷失”这是应该批判的观点，不明确自己的奋斗目标，不努力寻找自己前行的道路，会永远处于“迷失”之中。

【范文】

秉前行之志 寻前行之路

鲁迅先生有言曰：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人们对路的看法，如同一千个读者，有一千个哈姆雷特。有的人出发后找路，有的人等待路的出现，有的人在路中明志，有的人在路中迷失，吾辈青年应秉前行之志，寻前行之路。“只有在广袤的大地上，道路才拥有自己的命运”，智者转身觅前途，吾辈青年应寻找适合自己的前行之路。余华认为，道路不同，命运不同，可知选择出适合的道路尤为重要。自赵匡胤黄袍加身后，宋朝出现文官带领将士的局面，文能治国却不一定善兵，在不适合自己的领域，终究一事无成；陶渊明初入官场，只为谋生，在官场中，他忍气吞声，这并不是他的道路，于是回归田园成“悟以往之不谏，知来者之可追”的千古名句；我国数学家华罗庚展现出惊人的数学天赋，但他的语文极差，在没有找到自己适合的道路前，他只是一个小货员，只有在数学的道路上他才是数学家……前人的经历告诉我们，道路的选择尤为重要，吾辈青年应在前行中找到适合自己的道路。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，勇者披荆斩棘是通途，吾辈青年应敢于创出自己的前行之路。现有的道路并不是每一个人都适合，当前方无路时，我们便应持着见山开山的勇气，勇敢造路。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”是屈原在“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的大环境中，为自己开辟出清正之路；“愿以身心奉尘刹，不予己身求利益”是张居正在内阁混斗，为自己开辟的治国之路；袁隆平在权威的否定声中找到，让国人吃饱饭的道路，并毅然前行，成功书写“禾下乘凉梦，一梦逐一生”……前人用行动告诉我们，在没有道路时，应勇敢为自己开路，吾辈青年应拥有敢为人先的勇气，开辟属于自己的道路。“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成”，为者持之以恒是坦途，吾辈青年应执着坚定踏出自己的前行之路。“志之所趋，无远毋届；穷山距海，不能限也”，志向的力量是无穷的，吾辈青年应坚定地向自己的道路迈进。塞罕坝林场建设者用62年的坚守将“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的塞北高原变为林海；陈行甲在职五年，坚守自己心中的正义，不与贪官同流合污，亲手抓出巴东县87位贪官，为巴东县发展拉开序幕；杨宁下定决心，当脱贫领头人经三次失败明确前行方向，转而种植紫黑香糯，最终收获成功……前人用行动告诉我们，道路前行之初可能方向不明，但只要坚定前行，心中的灯便会愈来愈亮。吾辈青年应在找到道路后坚定前行，无畏无惧，矢志不渝。道路不同，命运不同，吾辈青年应有‌“柳暗花明又一村”的智慧寻觅道路，应有“敢挽桑弓射玉衡”的勇气开辟道路，应有“为者常成，行者常至”的毅力坚定前行。

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青年成长思辨：人生惯性

阅读下面的材料，根据要求写作。

作家毕飞宇说过，在人生前行过程中，你自己就是惯性的一部分。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.打破惯性舒适圈，奋斗书写青春华章。

2.跳出惯性牢笼，广阔天地大有可为。

3.莫让惯性束缚你的思维。

例文：

顺时代洪流，保个体惯性

海德格尔曾说:“此在本身便是敞明。”人生漫漫，“惯性”的洪流冲击着我们前行的身影。大潮滂滂之下，唯顺承时代的“惯性”，亦保持自己的“惯性”，方能行稳致远，臻敞明之境。惯性是对原本运动状态的保持。巨石因惯性而于狂风中巍然矗立，柳枝因惯性于和风中摇曳生姿。自古以来，人们便有着运用“惯性”的智慧。从捣衣的传统到离心机的发明，人类乘“惯性”之便成生活之力。人生前行过程中，惯性扎根于无意识中，存之于无形又润物细无声。“万物抱阴以负阳，冲气以求和。”老子口中万物道法自然的惯性，于人生层面体现为习惯与观念。习惯的“惯性”积累于细节的涓滴中，而价值观的“惯性”则映照于态度与选择中。李贺骑蹇驴负书袋的“惯性”成就了其诡谲的诗篇，而薛其坤“做实验必穷尽其可能”的“惯性”则为其量子领域的发现埋下伏笔。正确的、积极的“惯性”有着成人之美，而扭曲的、懈怠的“惯性”亦有毁人之嫌。多少人因懒惰的“惯性”躺平于舒适圈，陷于山腰困境；多少人因贪图利益的“惯性”被电信诈骗分子利用而得小失大。“惯性”的两面性值得我们的审慎对待，其利弊亦需我们于利用与规避间平衡。数字时代信息洪流的冲击之下，个体与社会互慎性的增强使得社会“惯性”加诸个人之上，作用于每个人人生的前行之路。而同样，干干万万个个体汇成了时代的大潮，个体的“惯性”推动着时代的惯性。在网络的碎片王国中，键盘侠的乌合催生了舆论的轩然大波，甚至时而以扭曲的是非观挤压事实；同样，脱不下“孔乙己的长衫”的“惯性”已成为一代人共同的困境。诚如毕飞宇所言，我们自己已成为惯性的一部分。个人“惯性”比之于“时代惯性”显得微不足道。因此乘时代之惯性无异于顺风航行，因利乘便，金宇澄在文学回归艺术化的“惯性”之下以鸳鸯蝴蝶派文字写就《繁花》，引发了一代人对老上海的回溯；萨莉亚叩问当代人性价比追求的“惯性”，用平价西餐赢得民心。时代“惯性”某种意义上成就了个人“惯性”的机缘，对时代惯性精明审慎的运用为个人发展增添羽翼。而对于那些时代“惯性”阴暗角落，我们应保持个人“惯性”的自持，以乱云飞渡仍从容的泰然，追寻杨绛“风浪浪奈我何”的定势。越是斑驳繁芜的社会环境，越需要我们保持对自我追求的阈值和信仰，在大网大浪中秉“抵抗惯性之惯性”，踽行人生之路。顺时代洪流，保个体惯性，人生前行乘其风，破其浪。

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二元思辨：想象与怀疑

（四川省雅安市2024-2025学年高三上学期11月“零诊”）阅读下面的材料，根据要求写作。

想象可以把我们带领到崭新的境界，怀疑可以使我们摆脱幻想。想象与怀疑是我们探索未知世界的方式，不断引领我们前行，检验我们的推测。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.用想象开创未知，以怀疑化为已知。

2.想象带动感性，怀疑沉浸理性。

3.想象可以让我们前进，怀疑可以让我们行稳致远。

例文：

以想象启探索，因怀疑而求证

人类文明的史册，是一部在想象与怀疑的交织中不断探索的史诗。想象，如同浩瀚宇宙中闪烁的星辰，指引着我们探索未知的方向；怀疑，如同锋利的刻刀，帮助我们剔除虚妄，雕琢出真理的形状。二者相辅相成，如同探索未知世界的两翼，引领着人类不断前行。想象是认知的翅膀，是人类超越自身局限，触及无限可能的桥梁。如果没有想象，人类或许至今仍生活在茹毛饮血的蛮荒时代，更无法触及浩瀚星空，探寻宇宙奥秘。试想，如果没有万户对飞天的渴望，那惊世一跃，纵使失败，却也为后人留下了飞天的梦想，最终人类得以乘着航天飞船，驶向宇宙深处；如果没有凡尔纳天马行空的想象，又怎会有那奇幻的海底两万里，激发人们对海洋的探索，揭开深海的神秘面纱？爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”正是这种对未知的憧憬和渴望，这种敢于打破常规，突破思维定式的想象力，推动着人类文明的车轮滚滚向前。然而，并非所有的想象都能开出真理之花，怀疑精神如同过滤器，帮助我们辨别真伪，去芜存菁。哥白尼对“地心说”的怀疑，催生了“日心说”的提出，打开了人类认识宇宙的新窗口；达尔文对物种起源的思考，对“神创论”的质疑，最终成就了进化论的诞生，为生物学发展奠定了基石。正如笛卡尔所说：“我思故我在，我怀疑故我更真。”怀疑并非否定一切，而是让我们保持理性思考，不盲从，不迷信，用批判性的眼光审视一切，才能在纷繁复杂的现象中找到通往真理的路径。想象与怀疑并非相互对立，而是相辅相成，构成人类认知世界螺旋式上升的阶梯。想象，为我们勾勒出探索的方向，而怀疑，则促使我们不断审视和修正自己的方向，最终找到通往真理的路径。正如科学家们研究宇宙的起源，从最初的大爆炸理论到如今的多元宇宙假说，每一次突破都离不开大胆的想象和严谨的求证。想象为科学插上翅膀，怀疑为科学掌舵领航，二者缺一不可。作为新时代的青年，我们更应该在想象与怀疑的交织中不断探索。既要敢于打破常规，大胆假设，又要保持理性思考，勇于质疑。用想象力去描绘未来世界的蓝图，用怀疑精神去检验每一个探索的足迹，在不断地试错和修正中，创造属于我们这一代人的辉煌。让我们在想象与怀疑的交织中，不断探索未知，追寻真理，为人类文明的进步贡献自己的力量！

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性格思辨：诠释勇气

（2025届浙江省台州市高三第一次教学质量评估）阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷现代文阅读Ⅰ的材料提到鲁迅拥有直面黑暗和无惧黑暗的勇气。雷军说：“勇气，并非没有恐惧，而是面对恐惧，依然坚定不移。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.在黑暗恐惧中磨砺出勇气之剑。

2.正视恐惧，让勇气成为成长的羽翼。

3.勇气是黑暗中闪耀的人性之光。

例文：

怀勇气前行，破黑暗之境

黑暗，常如影随形，笼罩着人生的旅途。它或是个人困境中的迷茫无措，或是社会发展道路上的重重阻碍，亦或是历史长河中腐朽与压迫的阴霾。然而，正如鲁迅以笔为剑，直面黑暗、无惧黑暗，雷军所言勇气是面对恐惧坚定不移，我们也应怀揣勇气，冲破黑暗的束缚，踏上光明的征程。勇气，是个人在困境中实现自我突破的力量源泉。人生之路，绝非一帆风顺，每个人都会遭遇属于自己的“黑暗时刻”。当梦想与现实的差距如鸿沟般难以跨越，当努力的成果一次次付诸东流，恐惧与沮丧便会悄然滋生。此时，唯有勇气能让我们坚定信念，重新审视自己，挖掘自身的潜力。就如贝多芬，在失聪的巨大打击下，没有被黑暗吞噬，而是凭借着非凡的勇气，继续在音乐的世界里奏响激昂的乐章。他战胜了内心的恐惧，超越了自我，用勇气铸就了不朽的传奇。我们在自己的人生道路上，也应以贝多芬为榜样，在面对学习、工作和生活中的挫折时，鼓起勇气，不向困难低头，勇敢地追求自己的理想，实现自我价值的升华。在社会的广袤舞台上，勇气更是推动进步的强大引擎。每一个社会问题的解决，每一次文明的进步，都离不开那些勇敢者的身影。面对环境污染这一全球性难题，众多环保志士挺身而出，他们不顾各方压力，深入调查污染源，积极倡导环保理念，推动环保政策的实施。他们深知这项事业的艰难，却依然勇往直前，因为他们明白，只有直面恐惧，坚定信念，才能为子孙后代创造一个美好的家园。同样，在社会公平正义受到挑战时，总有一些勇敢的人为弱势群体发声，为平等权利抗争。正是这些人的勇气，如点点星光，汇聚成推动社会向着更加公正、和谐方向发展的璀璨银河。回顾历史，勇气更是民族精神传承的不朽火炬。在旧中国，封建统治的黑暗和列强的侵略让国家陷入了生死存亡的危机。但无数仁人志士以无畏的勇气挺身而出，从戊戌变法到辛亥革命，从五四运动到抗日战争，他们在黑暗中摸索，在血泊中抗争。谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈，刘胡兰面对敌人铡刀时的英勇无畏，他们用生命诠释了勇气的真谛，为民族的独立和解放事业做出了巨大贡献。他们的勇气激励着一代又一代中国人，在面对国家和民族的危机时，敢于担当，勇于奉献。如今，我们站在新时代的起点上，更应传承先辈们的勇气精神，在实现中华民族伟大复兴的征程中，不畏艰难险阻，奋勇前行。黑暗并不可怕，只要我们心怀勇气，就如同在茫茫大海中找到灯塔，在荆棘丛中握住利剑。让我们以鲁迅和雷军的话语为指引，在人生的道路上，在社会的发展进程中，在民族的复兴大业里，带着勇气坚定地走下去。无论前方等待我们的是何种艰难困苦，都能无畏无惧，因为勇气将为我们照亮前行的路，引领我们冲破黑暗，走向辉煌的彼岸。

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评价思辨：动机与结果

（2025届浙江省温州市高三一模）阅读下面材料，根据要求作文。

无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。那么以动机来评判和以结果来评判究竟哪个更合理呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.动机重要，结果更重要。

2.只争结果，不论动机。

3.动机与结果应保持动态平衡。

例文：

只争结果，不论动机

著名法学家罗翔老师在界定“正当防卫”时表示，只要动机正义和结果正义具备其一，就可以认定为正当防卫。无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。那么以动机来评判和以结果来评判究竟哪个更合理呢？笔者以为，应该只争结果，不论动机。何为动机？动机就是我们的兴趣、欲望和价值观。动机引导每个人的行为和决策，帮助我们实现自己的目标，所有事件的结果都源于动机。揆诸当下，我们时常倾向于动机论，反对唯结果论，认为只要动机正义，即便结果有误，也是可以接受的。这种想法很危险。多年前，有位叫赖宁的15岁的中学生，为了扑灭山火而献出了年轻的生命。他见义勇为的事迹被编进教科书里，成为人尽皆知的小英雄。可是，很快他的事迹被教材移除，照片从墙下拿下，而中小学生日常行为守则将“见义勇为”的内容改为“见义智为”，强调在紧急情况下首要保证自身安全。固然赖宁灭火的动机是正义的，可是结果却以生命为代价，这样的动机正义不值得提倡，毕竟他只是个未成年的孩子。倘若动机正义就可以不必在乎结果正义，那么学生为了分数正义就完全可以大大方方地作弊，穷人为了养活自己饥饿的孩子就可以光明正大地抢劫超市，大国为了所谓的“人道主义”就可以挑起战争肆无忌惮地侵略小国——“动机正义就不必在乎结果”无非是流氓掩盖责任的遮羞布罢了。由是观之，如果非要在动机正义和结果正义之间择其一，笔者宁愿选择后者，只争结果，不论动机。之所以主张结果正义胜于动机正义，是因为任何人需要负责的是自己行为的结果，而非动机。好比考场上有学生想通过作弊获取分数，虽纠结犹豫，终究没有付诸行动，既然没有产生结果自然无须为动机负责。第47届美国总统大选的关键时刻，有枪手出于正义的动机不惜行刺侯选人，击伤特朗普后被安保人员击毙——安保人员在意的是凶手行刺的结果，哪管动机。求仁得仁，又何怨乎？“只争结果，不论动机”并不意味着动机毫无价值，而是在于我们必须以更严谨的态度去看待人类行为。无论是在学业上、职场中，还是在日常生活中，我们都需要强调结果的导向。人心难测，动机善恶难辨，唯有结果，才是评判的关键。在这个充满变化与挑战的时代，我们需要在追逐结果的过程中，始终保持对社会责任的意识。人心惟危，道心惟微。这个世界上最危险的是人心，最难把握的是道心，惟愿我等行事，只争结果，不论动机，但求问心无愧。声明：本资料高中语文阅读写作与备考独家整理，转载请保留此声明！

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